Андрей Костюченко

Если вам однажды захочется оказаться в реалистичном фильме ужасов, можно отправиться в эту местность. Там будет несложно представить себе сеттинг исторического фильма, а себя одетым в пестрый наряд магната эпохи Ренессанса. А дальше добавить к фону картинки вечера, когда темнота начинает скрывать детали… Попробуйте оказаться на центральной площади, поднимите голову и… ужаснитесь!.. Потому что если вы поднимете глаза вверх, со всех сторон вас будут окружать гиганты-башни, которые будут вглядываться в вас слепыми окошками-бойницами. Башни, башни и снова башни… разной высоты, разной толщины. Мрачные, молчаливые, величественные

Но если хотите получить противоположное впечатление, от которого перехватывает дыхание, посетите эту же “локацию” утром, когда небо нежно-голубое, с немногочисленными бодрыми облачками… И все это об одном и том же месте.

Направление в Тоскану выбрано не случайно. Нас интересует район недалеко от Сиены, на расстоянии около тридцати километров. И речь идет о городке Сан-Джиминьяно. Впрочем, он привлекает не только своими башнями. Поклонники искусства найдут здесь для себя много увлекательного, кроме архитектуры. В частности, многочисленные циклы фресок выдающихся мастеров Возрождения. А гурманы — вкусную кухню и замечательные вина, такие как кьянти и верначча.

Красота города, напоминающая скорее сценические декорации, впечатляет не только туристов. Его исторический центр ожидаемо получил статус объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО (1990).

***

Рождение Sancte Gemiane

Итак, самое время заглянуть в его историю. Первые свидетельства поселений здесь уходят корнями в архаический период этрусков, по крайней мере в III век до н.э. Однако, если верить легенде, корни его древнеримские. В 63 году до н.э. два молодых патриция, братья Муцио и Сильвио, бежавшие из Рима как участники неудачного заговора, нашли убежище в долине реки Эльсы, Val d’Elsa, и построили там две крепости – Муккьо и Сильвия, будущий Сан-Джиминьяно.

Современное название Сан—Джиминьяно происходит от имени Джеминиано, епископа Модены IV века. По легенде, этот святой чудесным образом спас поселение от угрозы варварского вторжения, когда каким-то странным образом явившись на его крепостных стенах во время осады полчищами Тотила, и враг отступил.

В Х веке это было небольшое поселение, частично феодальная вотчина епископа соседней Вольтерры, который занимал недалеко на одном из холмов замок Поджо-делла-Торре.

Первое документальное упоминание этого названия относится к 929 году, в хрониках архиепископа Кентерберийского Сигерика (Sigeric the Seriuos). Там он описал свое путешествие на обратном пути после очередного паломничества в Рим. По дороге в Англию он остановился в борго* (селеньице), которое назвал Sancte Gemiane. Уточняя также, что оно находилось на пересечении пути между Пизой и Сиеной.

Конечно, Сигерик был прав. Жизнь поселения Сан-Джиминьяно была тесно связана с очень важным маршрутом, дорогой, проходящей через центр города в направлении с севера на юг. Называется она Via Francigena, переводится как“Франконская дорога” в смысле «дорога, ведущая из Франции». Это важный трансальпийский паломнический маршрут, основанный лангобардами, простиравшийся на более чем 2000 километров от английского города Кентербери через земли современных Франции, Швейцарии и Италии вплоть до Рима. В эпоху раннего Средневековья, около Х века, именно благодаря такому выгодному географическому положению на Via Francigena городок Сан-Джиминьяно начал процветать. Непрерывный поток паломников и активная торговля довольно быстро сделали его жителей богатыми.

В 1199 году Борго провозгласило себя свободной коммуной (общиной), избавившись от исторического подчинения епископам Вольтерры. С тех пор ею управляли избранные консулы, которые всегда были не местными и могли переизбираться каждые шесть месяцев. Поселение росло и процветало благодаря ремесленной и сельскохозяйственной деятельности, а также коммерции. В частности, здесь собирали шафран, производили вина Grecoи Vernaccia, торговали шерстью, а более ловкие занимались ростовщичеством. В первой половине Треченто (XIV в.), время максимального расцвета, здесь проживало около 13 тысяч жителей, в пределах второго круга крепостных стен вокруг исторического центра (кстати, сегодня 8 тысяч).

Именно в те времена в Сан-Джиминьяно и были возведены многочисленные башни – каждая знатная фамилия с гордостью строила свою. Богачей было предостаточно. Вот тогда башни и стали здесь отличительной чертой.

Такая архитектурная эксцентрика Сан-Джиминьяно имеет свою интересную историю. Средние века стали золотой эпохой для города, несмотря на вражду богатых родов, да и противостояние гвельфов и гибелинов тоже не обошло его стороной. И все же башни действительно росли здесь как грибы после дождя, несмотря на дороговизну такого мероприятия. Когда-то их было целых 72, до нашего времени сохранилось “не целых” лишь 14. 

Самая старинная башня Torre Rognosa, или Часовая башня, высотой 52 метра. Короткое время она использовалась как тюрьма, и на протяжении веков оставалась главной башней города, своего рода эталоном высоты.

Башни строились на определенном безопасном расстоянии друг от друга и не должны были превышать предельную высоту Rognosa – она должна была оставаться символом верховной власти. Однако некоторые состоятельные семьи игнорировали этот запрет и строили свои выше, хотя бы на несколько метров. Таким примером является Torre Grossa, Толстая башня, или Башня Подеста, высотой 54 метра. И на сегодняшний день именно она держит первенство – это самая высокая башня Сан-Джиминьяно.

Первые башни стояли далеко друг от друга. Комнатки в них были узкими, очень маленькими, обычно размером с кровать, чуть больше одного на два метра. Окон в них было мало, а стены толщиной около двух метров обеспечивали если не тепло зимой, то хоть прохладу летом. Почти ко всем каменным башням были пристроены сооружения из недолговечных материалов, таких как дерево или глина. Башня в Средневековье выглядела символом богатства, прежде всего потому, что процесс строительства был совсем не дешевым. Материалы привозили издалека, команды мастеров-каменщиков работали сезонно, обустраивая строительную площадку специальными механизмами. Поэтому позволить себе такие расходы могли только самые богатые семьи.

Жилая часть занимала только часть башни. На первом этаже всегда были лавки-боттеги и магазины, на втором и выше — жилые комнаты, а кухня — на верхнем. Здесь действовала элементарная логика безопасности. Кухня наверху уменьшала риски пожара во всем доме. В течение XII века в зданиях произошли существенные пространственные трансформации. Появились новые модели сооружений – в них увеличивался внутренний объем, делались шире проемы-окна.

Для башен, возведенных в течение ста лет, между первой половиной XII и XIII веков, средневековые каменщики взяли за образец пизанскую модель. Согласно ей, башня имела серию отверстий, которые выглядели как узкие вертикальные щели, простиравшиеся на несколько внутренних уровней. “Этажи” создавались с помощью деревянных перекрытий, им снаружи соответствовали деревянные обходные галереи, которые тоже соединяли этажи. Поэтому можно себе представить, что средневековые башни имели совсем другой, чем сегодня, немного странный вид. Окна-прорези почти не пропускали дневной свет, поэтому помещения были темными и холодными. Но преобладала не эстетика, а возможность обороняться.

Подняв взгляд на башни и дворцы, бросается в глаза, что их фасады покрыты дырками. Они служили опорой для деревянных балок балконов, что позволяло немного расширить внутреннее пространство, а также переходить из одной комнаты в другую. Интересная деталь: на тех же башнях также можно заметить, что первоначальный вход был расположен на втором этаже, чтобы избежать ночных нападений. Утром устанавливали лестницу, которую затем на закате солнца убирали. Буквально: мой дом – моя крепость. Безопасность была превыше всего!

Уже с конца XII века, кроме башен такой конструкции, появились здания гораздо меньшей высоты, их можно назвать прото-дворцами. Они были более удобными и просторными, и больше соответствовали потребностям знати. Примерно тогда же в строительстве стали шире использовать кирпич помимо камня, из которого делались целые сооружения или их большие части.

В те времена крупнейшие центры Тосканы — Флоренция, Пиза, Лукка и Сиена — определяли архитектурные вкусы, а также живописные, потому что каждый город имел свою отличную от других “школу”, стилистические особенности которой определяли ее выдающиеся представители. Такого не произошло в более “провинциальном” Сан-Джиминьяно, здесь царила эклектичная архитектура сезонных каменщиков, которые по своему вкусу или по желанию заказчиков сочетали стили разных городов, где им довелось строить. Именно благодаря такому взаимопроникновению и свободе творчества здесь возникла чрезвычайно оригинальная “миксованная” архитектура.

Под властью Флоренции

Как бы ни соревновались между собой местные магнаты, у кого башня выше, какие бы ни велись политические игры внутри города, тем не менее более опасным оказалось противостояние с могущественной Флоренцией. Богатея на торговле и ростовщичестве, она хотела прекратить обогащение меньшей “соседки” и опередить конкурентку Пизу, взяв под свой контроль важный паломнический путь. Время от времени это удавалось, как, например, во время завоевания флорентийскими гвельфами с 1255 по 1261 год. Окончательному покорению способствовала страшная эпидемия черной чумы, которая опустошила Сан-Джиминьяно в 1348 году. Ослабленный, он не мог в дальнейшем выдерживать противостояние, и в 1352 году добровольно утратил самостоятельность. Тогда местные власти сами спонтанно вручили флорентийцам ключи от города.

После покорения Флоренцией, новые хозяева утверждали свою власть над местной знатью странным способом – заставляя их разбирать свои башни. Наверное, таким образом пытаясь наказать их за это странное местное тщеславие. Многие из башен до сих пор можно разглядеть в каменной массе дворцов, хотя и частично разобранных. Однако, к счастью, по некой также неведомой причине демонтаж в какой-то момент был прекращен, удовлетворив новых господ. Благодаря этому до нашего времени дошли кое-где почти нетронутые силуэты средневекового Сан-Джиминьяно.

Контроль Флоренции и последствия чумы вскоре привели к экономическому упадку. Чумная эпидемия еще несколько раз охватывала его дворы – вспышки смертельной болезни повторились еще дважды, в XV и XVII веках. Городок начал приходить в упадок, люди покидали его, торговля остановилась, купцы разорились. После эпидемии 1631 года здесь проживало всего 3000 жителей, и это было самое бедное поселение Великого княжества Тосканского…

Впрочем, именно благодаря такому “вечному сну” продолжительностью в пять веков Сан-Джиминьяно удивительным образом как будто законсервировался во времени. И был, как в сказке про спящую царевну, заново открыт уже новыми путешественниками. Не паломниками Via Francigena, а состоятельными последователями Гран-тура, которые в XVIII веке протоптали дороги сначала к архитектурным памятникам классической итальянской старины. А еще через сто лет было заново переоценено Средневековье. Поэтому с середины XIX века Сан-Джиминьяно начал привлекать многочисленных путешественников – удивительной оригинальностью своей исторической кулисы. Жизнь начала возвращаться в каменные дворы и башни, снова расцвели торговля и ремесла. И до сих пор это один из самых популярных туристических маршрутов центральной Италии.

***

Легенды и байки

Но мы забыли, что вокруг Сан-Джиминьяно ходит множество легенд. До сих пор мы вспомнили только две – об античном основании и о святом епископе Джеминиане. Пора это исправить. Вот вам история о святой Фине, покровительнице города. Жила она в XIII веке в небольшом доме в центре Сан-Джиминьяно. Маленькая хрупкая Фина была очень набожной и выходила из дома только для посещения мессы – правда, в те времена практически все женщины имели очень ограниченную свободу передвижения

Как-то, возвращаясь из церкви, Фина встретила рыцаря, который очаровался ее юностью и угостил яблоком. И девушка как будто прониклась к нему симпатией. И что же? Фина, вернувшись домой, убежденная, что впала в грех, решила уединиться и посвятить все свое время молитве. Сила ее воли была такова, что с тех пор ее обездвижила странная болезнь – по более реалистичным источникам ее постиг туберкулез костей. Поэтому Фина провела остаток своих дней недвижимой, прикованной болезнью к дубовой доске. Вскоре потеряв мать и отца, единственными, кого она время от времени видела, были сердобольные служки-кормилицы Бельдия и Бонавентура, которые ухаживали за ней. Несколько раз ей являлся дьявол, чтобы искусить, но девушка была непоколебима в своей вере.

12 марта 1253 года Фина, которой было всего пятнадцать лет, умерла. Городские колокола внезапно сами по себе зазвонили, а на башнях и стенах появились невиданные ранее цветы, похожие на фиалки, но странного желтого цвета. Их назвали “фиалками святой Фины”. Интересно, что даже сегодня эти цветы появляются в городе только в марте, когда празднуется день его смиренной покровительницы.

Из пожертвований, которые люди несли к надгробию юной святой мученицы, в 1255 году был построен лазарет. Больница на его месте до сих пор носит ее имя. В начале XIV века в тогдашней главной церкви ей был посвящен алтарь, и городские власти приказали более тщательно ухаживать за ним. Уже при флорентийцах, в 1457 году было заказано строительство отдельной часовни Санта-Фина, ставшей настоящим шедевром эпохи Возрождения. Ее создали архитекторы Джулиано и Бенедетто да Майано, фрески выполнил один из самых известных живописцев Флоренции Доменико Гирландайо, будущий учитель Микеланджело. Часовню освятили в 1488 году. Здесь до сих пор можно увидеть реликвию, дубовую доску, на которой лежала и упокоилась святая Фина.

Еще одна местная легенда снова возвращает нас к башням. А именно касается одной из них – Башни Дьявола, Torre del Diavolo. История рассказывает, что однажды первый владелец башни, вернувшись домой после долгого отсутствия, нашел ее намного выше, чем когда покидал дом – как будто она сама подросла. Впрочем, никаких строительных работ он не заказывал. Горожане клялись, что не видели, чтобы кто-то работал над возведением башни. Поэтому не нашли ничего лучшего, как приписать все это проделкам дьявола, который якобы самостоятельно взялся за достройку. Ее необычный вид, почти отсутствие окон и выступающие каменные крепления придали ей строгость и таинственность. И это еще больше подпитывало сплетни, которые со временем превратились в городскую легенду.

***

С древних времен в Сан-Джиминьяно сохранились почти в первозданном состоянии отдельные здания. Прежде всего Palazzo Comunale – Городская ратуша – на Соборной площади, построенная примерно в 1288 году. Это место принятия решений местными властями с далекого Треченто до сегодняшнего дня. Во дворце расположен Городской музей с Пинакотекой.

Нижние этажи дворца каменные, верхние – из кирпича. В каждом из трех ярусов здания по три арочных окна, а в центре фасада – балкон, поддерживаемый старинными консолями. С него правитель обычно обращался к горожанам, здесь объявлялись важные новости.  

В сердце Ратуши находится древний Зал Совета, также известный как Зал Данте – в память о визите в Сан-Джиминьяно в мае 1299 года великого Поэта, SommoPoeta, с дипломатической миссией от Лиги Гвельфов. Интересные светские росписи зала авторства Аццо ди Мазетто (Azzo di Masetto, 1290) изображают сцены охоты и турнира герцога Карла Анжуйского. Но больше всего здесь впечатляет грандиозная “Богородица во славе”, или Maestà, сиенского художника Липпо Мемми (1317), вдохновленная шедевром, который его более знаменитый зять Симоне Мартини (SimoneMartini) создал в PalazzoPubblicoв Сиене за два года до этого.

На третьем этаже расположена Палата подесты – podestà, что-то вроде городского головы с судейскими полномочиями. Здесь находятся росписи с неожиданно откровенными (и очень известными) курьезными сценами мирской любви, написанные Меммо ди Филиппуччо (1303-1310). С длинным пояснительным названием “Положительные и отрицательные последствия любовной инициации молодого человека”. Там же находится уникальная коллекция работ художников Флорентийской и Сиенской школ живописи. От Треченто до Раннего Ренессанса – стоит назвать таких выдающихся мастеров флорентийцев, как Беноццо Гоццоли (Benozzo Gozzoli), Филиппино Липпи (Filippino Lippi), умбрийца Пинтуриккьо (Pinturicchio) и других. 

Не получится пройти мимо Piazza della Cisterna, или Площади цистерны, со знаменитым колодцем в центре. На нем можно рассмотреть следы от многочисленных веревок, которыми люди опускали свои кувшины, чтобы набрать воды. Эта главная площадь Сан-Джиминьяно располагалась точно на пересечении старинной Виа-Франчиджена и пути из Пизы в Сиену. 

Площадь буквально окружает как стража ряд древних зданий: это башня дворца Pellari, башня Ardighelli, уже упомянутая Башня Дьявола, дворец Tortoli и Torre Mozza, или же Усеченная башня. Вместе они создают практически оригинальную средневековую площадь, которая, несмотря на некоторый вынужденный “демонтаж”, прекрасно сохранилась…

Очень не хочется покидать этот городок, который очаровывает своей сдержанной красотой. Однако пора возвращаться в XXI век, с его суетой, непреходящим тщеславием, с его скоростями и неразберихой. Не бойтесь оглянуться на прощание, чтобы от этой красоты у вас снова перехватило дыхание. Сан-Джиминьяно, идеальный сеттинг* для исторического кино.

* Borgo, burgus [от древнегерманского burg– укрепленный город, замок, крепость] – мы кое-где использовали в статье это слово без перевода, потому что оно точнее соответствует сути исторического поселения Средневековья. В отношении древней Италии означает укрепленный сельский центр, иногда только рвом, который сохранял юридическую функцию даже тогда, когда не имел оборонительного эффекта. Открытый незащищенный пригород с XI века назывался subburgus. Впрочем, стоит отметить, что в нашем случае городом Сан-Джиминьяно официально стал только 29 июня 1936 года согласно Королевскому декрету.

* Что касается сеттинга, самый известный фильм, в котором в качестве съемочной площадки используется Сан-Джиминьяно, посвящен не средневековью, а Второй мировой войне. Речь идет о Un tè con Mussolini. “Чай с Муссолини” знаменитого режиссера Франко Дзеффирелли (1999), частично автобиографическом. По сюжету нацисты в 1944 году заключают двух англичанок в казармах Сан-Джиминьяно. В конце концов, немцы, вынуждены отступить, но решают взорвать башни Сан-Джиминьяно, прежде чем бежать (опять башни!). Англичанки встают между солдатами и взрывчаткой и заставляют их отказаться от своего намерения. Прибытие союзников в Сан-Джиминьяно с шотландскими войсками в авангарде вынуждает SS отступить дальше на север.

Использованы материалы San Gimignano, Musei Senesi, Finestre sull’Arte, Girovaga inside, About San Gimignano, The Geographical Cure, Italy this Way, Enciclopedia Treccani.

Фото: © Anna Kolomiyets, где известно, указано по месту. Первое фото с сайта Un tè con Mussolini.

О Данте Алигьери читайте у нас в журнале – о невероятных, почти детективных приключениях его тленных костей и спорах между Равенной и Флоренцией за право владения его реликвиями.

Понравилось, поделитесь