Продолжаем рассказ об истории древнейшего города Европы и одного из старейших на планете – Матéре, городе Камней в южно-итальянской провинции Базиликата. Удивительные изобретения местных жителей по хранению пресной воды и зерна – это не единственное, чем славится город. В новое время он стал не только для Италии, но и для всего мира символом возрождения из руин к процветанию. Дело в том, что примерно до конца XVIII века экосистема скального города Сасси сохраняла устойчивость благодаря инновационным принципам сохранения водных ресурсов и складирования отходов. Город в эпоху Возрождения и особенно барокко украсили великолепные дворянские палаццо и богатые церкви, особенно в самой высокой части, так называемой Piano. Но дальнейший внезапный и стремительный рост населения в период между 1800 и 1900 годами, среди прочих факторов, привел к поступательному ухудшению ситуации. Начало рассказа тут.
Гроты Сасси спонтанно и неуправляемо начали расширяться вширь и вглубь земли, чтобы разместить все более многочисленные семьи, иногда до десяти и больше человек. Случалось, что в импровизированное жилье превращали цистерны и скальные церкви. Об удобствах или гигиене уже не было и речи. В результате быстро уменьшилось количество доступной воды, люди жили скученными в небольших и нездоровых пространствах, почти всегда рядом с домашними животными – для совместного выживания. Не было водоснабжения, канализации, сбора мусора. Болезни и бедность привели к страшной статистике – детская смертность достигла катастрофических масштабов и была самой высокой в Италии.
Печального апогея ситуация достигла после Второй мировой войны, когда вся Италия лежала в руинах. В своем автобиографическом романе 1945 года «Христос остановился в Эболи» Карло Леви впервые поднял на национальный уровень проблему Матéры, которую он лично наблюдал в середине 30-х:
«В этих черных дырах с земляными стенами я видел кровати, убогую утварь, развешанные лохмотья. На полу лежали собаки, овцы, козы, свиньи. Каждая семья обычно имеет только одну такую пещеру для проживания, и все спят там вместе: мужчины, женщины, дети, животные. Детей было множество. Голых или покрытых лохмотьями. <…> Худые женщины с недоедающими и грязными младенцами, прижатыми к увядшим грудям, казалось, будто я был посреди города, пораженного чумой».
Во многом благодаря писателю этот ужасный факт социальной деградации на юге страны получил общенациональную огласку, был признан “национальным позором”. Чтобы восстановить достоинство людей, пришлось вмешаться государству, несколько высших должностных лиц и деятелей культуры посетили умирающий город. Специальным законом об эвакуации кварталов Сасси в 1952 году правительство потребовало от двух третей жителей, примерно 17 тысяч человек, покинуть свои дома и переехать в новые районы, построенные тем временем неподалеку, на соседних сельскохозяйственных землях. С принуждением передать свое жилье государству. Сопротивление было долгим, особенно со стороны пожилых людей, но конец все же наступил. Старинный район опустел и превратился в город-призрак. На протяжении десятилетий Сасси оставался пустым, среди разрухи и упадка.
Медленному возрождению города удивительным образом способствовали кинематографисты. Начиная с того же 1952 года, здесь сняли около пятнадцати фильмов*, итальянских, европейских, голливудских. То, что очаровывало старинных путешественников, так же впечатляло современных творцов. Древние дырявые камни казались режиссерам идеальной декорацией для исторических или приключенческих лент. Аж до 1986 года, когда был принят специальный закон о возрождении исторического центра Сасси. Было выделено значительное финансирование на реконструкцию и благоустройство. И положительные изменения не заставили себя ждать. Это положило начало длительному этапу, который продолжается и по сей день, повторного заселения древних туфовых кварталов.
Возвращение людей в родные места после более чем тридцатилетнего перерыва возродило память поколений и сами старинные гроты и улочки, их утраченную живую атмосферу добрососедства. Современные методы строительства, коммуникаций и удобств создали в некогда “черных дырах с земляными стенами” комфортные и уютные жилища и невероятной красоты отели и b&b с оригинальным дизайном, культурные центры, магазины, музеи.
Настолько, что администраторы решились подать заявку и вскоре получили престижную награду – в 1993 году старинный центр Матéры был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Как “самый выдающийся, сохранившийся образец пещерного поселения в Средиземноморском регионе, идеально адаптированный к его рельефу и экосистеме”. Это было первое признание на итальянском Юге. А еще через два десятка лет, в 2014 году, Матера получила в конкурсе самую престижную номинацию “Европейская столица культуры 2019”, которую с честью отмечала большой культурной программой в течение всего года.
Между христианством и язычеством
Наконец-то можем вернуться к началу рассказа, к самому важному местному празднику, который практически делит пополам весь местный год — Праздник Мадонны Бруны, Madonna della Bruna, горячо любимой покровительницы города. Самый известный и ожидаемый здесь, он совпадает с католическим празднованием Visitazione di Maria, когда согласно Евангелия Мадонна посетила свою кузину Елизавету вскоре после Благовещения.Празднование этого дня 2 июля пришло из Византии и было назначено папой Урбаном VI, бывшим архиепископом Матéры, который установил его в далеком 1389 году для всей католической церкви с целью прекращения Великого раскола при заступничестве Девы Марии.
Церемония торжественной транспортировки статуй святых на телегах или на плечах верующих существует во многих городках Средиземноморья и не только. Особенно популярен здесь культ Девы Марии. И всегда существует какая-то местная легенда возникновения такой традиции. Но только в Матéре праздничное шествие заканчивается разрыванием всей конструкции на куски. Кажется, эта странный обычай родился, когда городом в начале XVI века правил жестокий и очень скупой граф Джован Карло Трамонтано. Чтобы заставить правителя выполнить свое обещание ежегодно украшать колесницу за свой счет, разгневанные горожане разбили ее, заставив графа в следующем году оплатить расходы на ее восстановление. С тех пор это действо стало повторяться ежегодно, и даже стало кульминационным моментом всего празднования. Называется оно «strappo del carro», Lo strazzo на местном диалекте, что переводится как разрывание кареты.
В определенном смысле здесь сливаются христианские и древние верования, возможно из матриархата, чтобы прославить и возвеличить великую Мать, воплощенную в образе Мадонны Бруны. Триумфальная колесница становится тем объектом, который приносится в жертву, как символ искупления, очищения и непрерывного возрождения.
Праздник является кульминацией долгой подготовки, которая длится практически год – с момента предыдущей процессии. И занимает разум и сердце каждого матеранина, как они сами говорят, на уровне ДНК. Сложная череда ритуалов, следующих друг за другом 2 июля и переплетающихся, образуя идеальный барочный рисунок. Это самый длинный день в жизни Матéры, потому что начинается он на рассвете, до пяти утра Процессией пастухов и заканчивается в полночь торжественным салютом, петардами и фейерверками, которые здесь известны с XVII века, с началом использования пороха.
Вечером этого дня, после торжественной обедни, эскорт рыцарей в костюмах неопределенного периода, отдаленно напоминающих солдат позднего Рима, Средневековья или эпохи Возрождения вместе взятых, сопровождает образ Божьей Матери от окраины города до главного собора, неся ее в триумфе на величественной карнавальной повозке, оформленной в богатой барочной стилистике. Кавалькаду дополняют трубач, знаменосцы, генерал, другое воинство. Родилась эта составляющая торжественного шествия после нескольких актов вандализма во время передвижения кареты, чтобы защищать святыню. Курьез, что со времен наполеоновской оккупации, с 1806 года, когда платформу около десяти лет защищали французские солдаты, на память осталась мелодия трубача, который все время шествия играет “атаку” во французском стиле.
Тема оформления Триумфальной колесницы – обычно евангельская – определяется каждый год заново, согласно важных событий христианского календаря. Когда-то ее выбирал сам мастер, воплощавший карету в технике папье-маше, затем местный епископ. Сегодня тему провозглашает президент Ассоциации Maria SS. della Bruna, ответственной за организацию и проведение праздника.
Исторически существовали целые династии мастеров папье-маше, очень уважаемых в городе, которые из поколения в поколение передавали секреты мастерства и творческую фантазию. Сегодня лучший эскиз оформления выбирают на конкурсной основе, затем он очень точно воплощается в фигурах и лепном декоре мастером и его помощниками.
Каркас, на который крепится все убранство, когда-то был чисто деревянным, сейчас сделан из дерева и металла, чтобы выдержать финальную атаку. Здесь его называют ossatura, скелет. Тот, который используется сейчас, в 2024 году отпраздновал свое 70-летие. Он единственный переживает Lo Strazzo и остается из года в год, сделанный точно по размерам ширины улиц и высоты арок на своем маршруте передвижения. А размеры эти значительные – длиной 10 метров и высотой обычно больше 6 метров.
Работа над повозкой Мадонны Бруны продолжается весь год, но особенно интенсивной она становится накануне презентации городу, которая торжественно проходит за 9 дней до праздника, так называемая noventa, 23 июня. Колесницу в эти дни можно увидеть, открытую для всех, в мастерской, так называемой Fabbrica del Сarro. В день праздника, в установленный момент церемонии статуя Девы Марии занимает свое место на колеснице, в ее задней приподнятой части, перед тем как отправиться по улицам и площадям Матéры. Интересно, что под ней заложен специальный спиральный механизм, который в момент прохождения под слишком низкой аркой немного опускает фигуру Богородицы, чтобы не повредить.
Статуй Марии на сегодняшний день в Матéре две, из которых главная, время приобретения которой неизвестно, может датироваться концом XVII или началом XVIII века, а другая, которая используется только на триумфальной колеснице, была приобретена в 1792 году.
В финальной фазе празднований, вечером, статуя устанавливается на колесницу с помощью ручного лифта, как бы выплывая на башне в задней части платформы. Триумфальную платформу от Фабрики на веревках вручную тянут до ближайшей площади Маркони, где затем запрягают восемь мулов. Оттуда она медленно движется сквозь огромную толпу, в сопровождении рыцарей, часто останавливаясь для молитвы, пока поздно вечером не достигает площади Дуомо. Там она делает три символических круга в знак защиты города. Перед кафедральным собором Мадонну с Младенцем снимают и заносят внутрь. После чего платформа возвращается по своему маршруту, и праздник переходит в свою кульминационную, самую невероятную и архаичную фазу.
Обычно адреналин зашкаливает уже на предыдущих этапах. И так называемым Ангелам кареты вместе с полицией становится все труднее сдерживать толпу и отражать преждевременные атаки. Когда платформа достигает площади Витторио Венето, на нее нападают и расчленяют, оставляя только голый скелет. За пять минут произведение искусства, на которое ушли месяцы кропотливой работы, разрывают на множество частей, которые уносят с собой и хранят дома и на работе как ценные реликвии, благословленные во время шествия. Как будто следуя языческому верованию, согласно которому и в частях расчлененного божества живет божественная энергия. Короткая и интенсивная жизнь артефакта с посланием веры и возрождения, символизирующего непрерывность жизни. И это в чем-то похоже на историю самого города.
***
Недавно местная администрация сделала одну интересную вещь. Festa della Bruna в Матéре официально находится в процессе подачи заявки на включение в список Нематериального культурного наследия UNESCO. Регион Базиликата и местные структуры активно поддерживают этот проект – выделено финансирование, готовятся необходимые документы для признания этого уникального ритуала, неотъемлемой части идентичности города.
*Приложение. Матера и кино
Начиная с 50-х годов, национальные и международные киностудии начали интересоваться красотой Сасси. Первым фильмом, снятым в Матéре, был “La Lupa” (Волчица) Альберто Латтуады в 1952 году, а через десять лет режиссер Пьер Паоло Пазолини увидел в Матéре Иерусалим Европы. В 1964 году он снял среди старинных туфовых кварталов, к тому времени уже покинутых людьми, один из своих величайших шедевров “Il Vangelo secondo Matteo”» (Евангелие от Матфея). В 1979 году здесь снимали экранизацию романа “Христос остановился в Эболи” с самым популярным актером тех лет Джан Мария Волонте в главной роли, режиссер Франческо Рози.
На протяжении десятилетий голливудские продюсеры, вслед за Пазолини, неоднократно решали снимать свои фильмы в Сасси Матéры. В 1985 году здесь был снят первый блокбастер “King David” (с Ричардом Гиром), за ним в 2002 году режиссер Мел Гибсон снимал “Страсти Христовы”, в 2015 году снимался “Бен Гур” (с Морганом Фрименом).
Наконец, последние самые громкие съемки, состоявшиеся здесь в августе-сентябре 2019 года – “Джеймс Бонд – No time to die” (с Дэниэлом Крейгом). Целых 20 минут событий самого известного шпионского триллера происходят среди улочек и площадей Матéры. Сегодня ловкие местные предприниматели уже создали несколько туристических маршрутов по местам Джеймса Бонда, одного из самых популярных. Аналогичные экскурсии проходят уже давно и по следам “The Passion”. Еще многие итальянские и иностранные фильмы выбрали туфовые кварталы Матéры в качестве локации для своих сценариев.
Самая свежая новость – Мел Гибсон, который провел в Матéре съемки частей фильма “Страсти Христовы” (2004), используя район Сасси для воссоздания древнего Иерусалима, возвращается в этот регион для съемок сиквела, The Resurrection of the Christ, запланированных на 2026/2027 год. Съемки будут проходить в Матéре, Citecittà (Рим) и других местностях Южной Италии.
Продолжение фильма, в котором снимется обновленный актерский состав, расскажет о Воскресении Иисуса. Актер и режиссер, лауреат премии Оскар, уже посетил город, чтобы осмотреть сеттинг для следующих съемок и согласовать его с мэрией. Интересно, что после визита администрация Матéры начала процедуру присвоения Мелу Гибсону звания почетного гражданина города.
В статье использованы материалы из источников Festa della Bruna, WikiMatera, Discovery Matera, Musei Matera, Sassi di Matera, MUV Matera, Matera Italiani.it, Fucina Madre, Antenna Sud, ASI Nazionale, James Bond Life Style, Приведена цитата Карло Леви по источнику: Wiki Matera. Фото: любезно предоставлены ©Martina Sgorlon Martinaway, где известно, указано по месту, из открытого доступа. Первое фото: ItalianiMatera.it.
Тут найдете первую часть рассказа про Матеру. Читайте у нас в журнале также о других исторических городах – памятниках UNESCO Сан-Джиминьяно, идеальных городах Ренессанса.
N.B. В этом году Матера станет Средиземноморской столицей культуры и диалога 2026, что признает ее центральную роль в регионе, которую она делит с марокканским городом Тетуан, для укрепления культурного сотрудничества между двумя берегами Средиземного моря.
Понравилось, поделитесь
